Feeds:
Posts
Comments

Archive for the ‘समाचार (News/Info)’ Category

स्रोत: कान्तिपुर

-गोपाल खनाल

विश्व कूटनीति अन्तर्गत शक्तिराष्ट्रका नीतिले २०१३ मा एउटा महत्त्वपूर्ण सन्देश बोक्यो- युद्ध कूटनीतिलाई शक्तिराष्ट्रले त्याग्ने संकेत । त्यसको उदाहरण हो-पश्चिम एसियाली राष्ट्र सिरिया । सिरियामा त्यहाँको वसर अल-असाद सरकारले विपक्षी प्रदर्शनकारी विरुद्ध रासायनिक हतियार प्रयोग गरेर सयौंको हत्या गरेपछि एउटा बहस पश्चिमा शक्तिमा भयो- असादमाथि मिसाइल आक्रमण गर्ने वा नगर्ने ? केही पश्चिमा शक्तिराष्ट्रले अमेरिकी नेतृत्वको मिसाइल आक्रमणको पक्षपोषण गरे, स्वयम् अमेरिका यसमा अनिच्छुक थियो । बेलायती संसदले त्यसलाई आश्चर्यजनक रूपमा अस्वीकार गरेपछि आक्रमण तुहियो ।
(more…)

Read Full Post »

स्रोत: नागरिक दैनिक

-अभय श्रेष्ठ

अन्धविश्वास बलियो भएको समाजमा अधिकांश व्यक्ति विवेकका अन्धा हुन्छन्। तिनले छोराछोरीलाई पनि अन्धा बनाउँछन्। बाबुआमाबाट बचेका बालबालिकालाई छिमेक र समाजले अन्धा बनाउँछन्। तिनीहरूबाट पनि बचेकालाई शिक्षकले अन्धा बनाउँछन्। शिक्षकबाट पनि Avayaबचेकालाई मिडियाले अन्धा बनाउँछन्। यसरी अज्ञान र अन्धविश्वासको सत्ता अजर, अमर हुन्छ।

झाँक्रीहरूको सत्ता
सिंहदरबार र प्रशासनिक केन्द्रहरूलाई हेर्ने हो भने देश नेताहरूले चलाएका छन्। तर, असली देश जनजीवन शैली, संस्कृति, मानसिकता र सामाजिक चालचालन हो। त्यहाँ जताततै नेताको होइन, वनझाँक्रीहरूको स्वच्छन्द सत्ता छ। यसरी हेर्ने हो भने पूरै देश वनझाँक्रीहरूले चलाएका छन्। नत्र बोक्सी प्रथाका नाममा मान्छेको ज्यानै लिने, गाउँ निकाला गर्ने, दिशा खुवाउने र अंगभंग गर्ने गतिविधि यतिविधि हुने थिएनन्। मान्छेका यी अमानवीय कृत्य देख्दा लाज स्वयं लजाउन थालेको धेरै भइसक्यो।

(more…)

Read Full Post »

स्रोत: कान्तिपुर

-देवेन्द्रप्रसाद उप्रेती

वर्षभरि मनाइने विभिन्न चाडपर्वमध्ये जनैपूर्णिमा पनि एक हो । श्रावणशुक्ल पूर्णिमालाई जनैपूर्णिमा भनिन्छ । यसलाई ऋषितर्पणी र रक्षाबन्धन पनि भनिन्छ तथा हरेक वर्ष यो पर्व साउनमै पर्ने भएकाले यसलाई श्रावणी पनि भनिन्छ । ब्राह्मण ग्रन्थमा पनि जनै र शिखा भएका ऋषिहरूको वर्णन पाइन्छ । यज्ञोपवित अर्थात् जनैका तीन सूत्रले ब्रह्मचर्य, गार्हस्थ र वानप्रस्थ गरी तीन आश्रम वा अवस्थालाई जनाउँछन् । संन्यास अवस्थामा भने यसको आवश्यकता पर्दैन । ब्रह्मचर्य अवस्था पहिलो आश्रममा पर्छ । यस अवधिमा गुरुकुलमा बसेर शिक्षा लिने काम हुन्थ्यो । दोस्रो चरणको गार्हस्थ आश्रम वा अवस्थामा भने विवाह गरी घरव्यवहार सम्हाल्ने काम हुन्थ्यो । तेस्रो आश्रम वानप्रस्थ हो । यस अवस्थामा घरव्यवहार छोरा खलकले हेर्न सुरु गर्ने हुँदा वानप्रस्थीलाई केही खुकुलो हुने भएकाले बिस्तारै आध्यात्मिकतातिर लगाव बढ्न थाल्थ्यो । चौथो एवं अन्तिम आश्रम संन्यासमा भने घरपरिवार त्यागेर वैराग्य तथा भक्तिसाधनामा जीवन व्यतीत गर्थे । संन्यास अवस्थामा घरपरिवारको मायामोहबाट टाढै रहन्थे । वर्तमान अवस्थामा भने घरपरिवार छोडेर नहिँडे पनि व्रतबन्ध गर्ने, शिक्षादीक्षा प्राप्त गर्ने, विवाह गरेर घरगृहस्थी चलाउने अनि छोराछोरी ठूला भएपछि उनीहरूकै हातमा व्यवहार सुम्पने र बिस्तारै आफू चाहिँ भजनकीर्तन गरी आत्मिक ज्ञानको खोजीमा लाग्ने गरेको पाइन्छ ।

(more…)

Read Full Post »

स्रोत: नागरिक दैनिक

-सामीप्य तिमल्सेना

Imageगायक उदितनारायण झालाई चिनाउन ‘उनको नामै काफी छ’ भन्ने जस्ता ‘क्लिसे’ विशेषणको जरुरी छैन। लता मंगेशकरले गाएको ‘मेरी आवाज ही मेरी पहचान है’ भने झैं उदितको आवाज नै उनको परिचयको पर्याय बनेको छ। भारत वर्षमा सर्वाधिक रुचाइएका गायकको लोकप्रियता कति छ भन्ने कुरा गुगलमा उनको नाममा देखाउने १४ लाखभन्दा ज्यादा नतिजाले पनि बताउँछन्।

(more…)

Read Full Post »

स्रोत: कान्तिपुर

-झमक घिमिरे

हावाको स्पर्शले रूखपात हल्लिएका छन् । नजिकैका सल्लाहरू सुसाएर के के साउती गर्छन् । सायद भन्दा हुन्- हामीले कति हिउँद काट्यौं, कति झरी, बादल, असिना पानी थेग्यौं । भो जिन्दगी पनि दिक्क लाग्न थालिसक्यो । अब नयाँ पालुवाले पालो दिए हुन्थ्यो । साँच्चै जिन्दगी लामो भएपछि दिक्क लाग्छ क्यारे । त्यसैले त बूढापाकाहरू भन्छन्, सार गइदिइहाले आनन्दै हुन्थ्यो । यो कलिकति त जन्म, ज्युनु र जीउमा पनि भर पर्ने कुरा होला । कसैलाई उमेरले धेरै फाल हानेपछि भर्खरको जवानीले छोड्न सक्दैन । कसैलाई भने असमयमै जिन्दगी झुसिलो लाग्छ, अशान्त, अपि्रय र अनाम लाग्छ । र धर्तीबाट जिन्दगीलाई अनाम यात्रातिर धकेल्न खोज्छन् । यस लोकको अनाम यात्रा गर्न खोज्छन् । कमसेकम सल्लाहरू त एउटै ठाउँमा स्थिर रहन्छन् । जिन्दगी पनि स्थिर छ, जिन्दगीसँग दिक्क लागे पनि उनीहरू त्यही जिन्दगीलाई टेकेर उभिइरहन्छन् । उनीहरू आफैंमा स्थिर छन् अचल र अटल रहनुसँग पनि जिन्दगीको एउटा खासाकै मज्जा हुँदोरहेछ क्यारे । आफैंमा अशान्त, अपि्रय, अनाम बनेर नबाँच्नु पनि आनन्द नै हो । तर मान्छेसँग एउटा मन हुन्छ त्योसँग कैयौं धमिलोपन हुन्छ सङ्लोपन पनि त्यहीँ हुन्छ । मान्छे अस्थिर छ, ऊ अचल र अटल छैन । छिनछिनमा रूप रंग फेर्छ, आकार फेर्छ, विचार फेर्छ । त्यही मान्छेको अस्थिरपनसँग कताकता निराशाका गुजुल्टासँगै मान्छे आफैं हराउँछ र जिन्दगी त्यसै हराउँछ ।

(more…)

Read Full Post »

स्रोत: ई-कान्तिपुर

-नविन पोखरेल

पिस् प्यालेसले परिचित नेदरल्याण्डको हेगस्थित अन्तर्राष्ट्रिय न्यायालय (इन्टरनेशनल कोर्ट अफ जस्टिस्) भवनमा बुद्ध प्रतिमा स्थापना भएको छ । सोमबार दिउसो एक Image.phpऔपचारिक कार्यक्रमबीच न्यायालयको तेश्रो तल्लामा प्रतिमा अनावरण गरिएको हो । चार लाख असी हजार रुपैयांमा खरिद भएको २.५ फिट अग्लो उक्त प्रतिमा बेल्जियमका लागि नेपाली राजदूत राममणि पोखरेलले अनावरण गरे । बुद्ध प्रतिमामा ‘बुद्ध वाज बर्न इन लुम्बिनी, नेपाल ६२३ बीसी’ अंकित छ ।

गैर आवासीय नेपाली संघ, बेलायतका सल्लाहकार एवं कपिलवस्तु दिवस अभियानका यूके संयोजक सुरेन्द्र श्रेष्ठको पहल र गैर आवासीय नेपाली संघ (एनआरएनए) को सिफारिसमा प्रतिमा प्रतिस्थापन कार्यले सफलता पाएको हो । नेपाल सरकारका तर्फबाट राजदूत पोखरेल र इन्टरनेशनल क्रिमिनल कोर्ट अफ जष्टिस्का रजिष्टार फिलिप डि कोभरिअरबीच १७ जनवरी, २०१३ मा छलफलपछि ध्यान मुद्रामा बसेको बुद्ध प्रतिमा प्रतिस्थापन गर्ने सहमति भएको थियो ।

(more…)

Read Full Post »

स्रोत: ई-कान्तिपुर

-नविन पोखरेल

पिस प्यालेसले समेत चिनिने नेदरल्याण्डको हेगस्थित अन्तर्राष्ट्रिय अदालत (इन्टरनेशनल क्रिमिनल कोर्ट अफ जष्टिस्) रहेको भवनमा बुद्ध प्रतिमा राख्ने तयारी अन्तिम चरणमा पुगेको छ । पिस प्यालेसको स्वामित्व लिएको कर्नेगी फाउण्डेशनले अनुमति दिएपछि आगामी जुन तेश्रो साता स्वीट्जरल्याण्डमा हुने एनआरएनए युरोपियन क्षेत्रीय सम्मेलन अघि १९ जुनमा प्रतिमा राख्ने तय भएको एनआरएन आइसीसी, बुद्ध प्रतिमा प्रतिस्थापन समितिका संयोजक सुरेन्द्र श्रेष्ठले जनाए । त्यहां राख्न २.५ फिट अग्लो प्रतिमा चार लाख असी हजार रुपैयांमा खरिद भइसकेको जनाउंदै श्रेष्ठले बेल्जियमका लागि नेपाली राजदूत राममणि पोखरेल मार्फत् बुद्धको प्रतिमा हस्तान्तरण गरिने बताए । प्रतिमा न्यायाधीशहरु रहेको भवनको तेश्रो तल्लामा राखिने छ ।

(more…)

Read Full Post »

स्रोत: नागरीक दैनिक

-स्मृति ढुंगाना

नेपाली संगीतको बजार खस्किँदै गए पनि अञ्जु पन्तको मूल्य बढिरहेको छ। महँगी गायिकाको रुपमा चर्चित छिन् अञ्जुले केही दिनअघि हेटौंडाको एउटा स्टेजमा गाउँदा ५० हजार रुपैयाँ लिइन्। ‘स्वरको माग बढ्न थालेपछि पारिश्रमिक पनि बढाएकी हुँ। निशुल्क गाउनु भनेको पेशाप्रति जिम्मेवार नहुनु हो,’ उनले भनिन्।Anju_ Panta

सांगीतिक क्षेत्रमा पाइला चाल्दै गर्दा उनी दैनिक १४ घन्टा रियाज गर्ने गर्थिन्। हालसम्म ५ हजारभन्दा बढी गीत रेकर्ड भइसकेको उनको भनाइ छ। आधुनिक, लोक र आइटम गीतमा समेत उनी छाएकी छन्। उनी अरुको एल्बममा गीत गाएको १८ देखि २० हजार रुपैयाँ लिने गर्छिन्। कुनैबेला दिनको पाँचवटासम्म गीत रेकर्ड गर्ने उनी अचेल दुइटामात्र रेर्कड गर्ने गर्छिन्। ‘मेरो सम्पति भनेको यही आवाज हो। त्यसैले एक दिनमा दुइटाभन्दा बढी गीत रेकर्ड गर्दिनँ। स्वरलाई आराम दिन्छु। प्राय गीत आधा घन्टामा रेकर्ड गरिसक्छु,’ उनले भनिन्। नेपाली फिल्म र कलेक्सन एल्बममा स्वर दिन उनलाई भ्याइनभ्याइ छ। ‘काममा नयाँ र पुरानो भन्ने हुँदैन। फिल्मको गीत गाउन अप्ठ्यारो हुन्छ। लोकदोहोरी सबैभन्दा सजिलो लाग्छ,’ उनले भनिन्। उनका अधिकांश गीत प्रिज्मा र त्रिवेणी स्टुडियोमा रेकर्ड हुने गरेका छन्।

(more…)

Read Full Post »

स्रोत: नेपाल साप्ताहिक

-मनबहादुर बस्नेत

“रेस्टुराँमा छिर्नासाथै नेपालीहरू आधा घन्टा जति मेनु पल्टाउँछन्। अन्त्यमा चाहिँ मःम अर्डर गर्छन्,” कांग्रेस सभासद् गगन थापालाई एक वर्षअघि ‘नेपालीको स्वभाव’ शीर्षकमा यस्तै इमेल आयो। सुन्दा उट्पट्याङजस्तो लागे पनि इमेलमा लेखिएको कुराले गगनको मन छोएछ। “यसो सोच्दा त म पनि यही स्वभावको पो रहेछु,” आफ्नो खानपिन स्वभावबारे उनी निचोड सुनाउँछन्, “रेस्टुराँ पुग्दा कसो कसो मःम नै अर्डर गरिंदो रहेछ। अब त मःम जीवनको एक अंग नै भइसक्यो।”

गगनको जस्तै धेरै सहरयिाको अभिन्न खाना बनेको छ, मःम। २०३८ सालदेखि वसन्तपुरको प्याफलमा सोखका रूपमा मःम बेच्न थालेका अशोक विनायक मःम पसलका सञ्चालक गंगाराम श्रेष्ठको अनुभवमा उतिबेला फाट्टफुट्ट मानिसले मात्रै मःमको स्वाद लिने गर्थे। “त्यतिबेला कसैकसैले मात्र खान्थे,” श्रेष्ठ ती दिन सम्झन्छन्, “कतिपय त लुकेर खान्थे। औँसी, पूणिर्माका दिन मःमको बिक्री शून्य हुन्थ्यो।”

(more…)

Read Full Post »

स्रोत: कान्तिपुर

-प्रदीप ज्ञवाली

पुरुष स्वयम्ले आफ्नो सम्मान कसरी गर्न सक्छन्, यदि महिलाका लागि उनीहरूका मनमा कुनै सम्मान छैन भने ?
कमला भासिन

जतिबेला नेपाली महिलाहरू हिंसा विरुद्धको १६ दिने विशेष अभियान सञ्चालन गरिरहेका थिए, त्यति नै बेला महिलामाथिका कहालीलाग्दा हिंसाका शृङ्खलाहरू देखापरे । जिउँदै जलाइएकी किशोरी शिवा हासमी, वैदेशिक रोजगारीबाट फर्किंदा अध्यागमन कर्मचारी र प्रहरीबाट  कार्यालयमै लुट र बलात्कारको सिकार भएकी भोजपुरकी युवती र ट्युसन पढ्न जाने क्रममा रहस्यमम ढङ्गले हत्या गरिएकी विन्दु ठाकुरको हत्याले नेपाली समाज महिलाहरूका लागि कति बिघ्न ‘भल्नरेबल’ भइसकेछ भन्ने डरलाग्दो सङ्केत गर्छ । दुःखद संयोग होला, तर हिंसा विरुद्धको अभियान सञ्चालन भइरहेकै बेला र संसदबाट घरेलु हिंसा लगायत महिला विरुद्धका अपराधविरुद्ध कठोर कानुनहरू निर्माण भएको लगत्तैपछि जस्तो ती सबलाई चुनौती दिंँदै बढ्न थालेका यस्ता घटनाहरूले हाम्रो सामाजिक-सांस्कृतिक संरचना, हाम्रो न्यायप्रणाली र हाम्रो कथित ‘सभ्य’ पहिचान बारेमै गम्भीर प्रश्न खडा गरेका छन् ।

(more…)

Read Full Post »

Older Posts »